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老规矩,别再在那儿念那些像说明书一样的废话了。咱们把书读薄,把字读“活”。 你见过把人脸像拍证件照一样,把五官抠出来画成人体解剖图的那帮人吗?别信。真正的好面相书,是把死板的骨架,揉进鲜活的肉里。比如我当年跟几个老东西摊子聊半天,发现他们嘴上说着“看脸”,脑子里实际上全在等个“相”字。可真正相好的,压根儿不是背诵“天罗地网”那一套,而是能跟你聊天,能看你生活的细节。 有人问我,命里缺啥?我说缺的是对“像”的感知力。
你看这面相,哪来的?是镜子照出来的,还是别人顺着你的眼神猜出来的?真相好的,要么是“看”,要么是“猜”。
要是拿着本正经的“三才八景”对着你笑,那脸就全尴尬了。 举个醒目标例子吧。唐伯虎画《桃花扇》,那是真本事,画得活灵活现,把西湖边的柳浪闻莺、桃红柳绿全收进了墨里;可要是有人拿着“中原八相”那套把式,对着你这桃花扇子死活不画,说那是“阴气忒重”,那这画师脑子是不是被啥蒙蔽了?你看那些面相书里,画的都是些“天罗地网”、“人面桃花”,跟咱们目前早上起个大早买菜、下午在超市挑挑拣拣、晚上瞪大眼儿刷手机过日子有啥区别?真正的“相”,得看你这人是不是在笑,笑得合不拢嘴,眼神里有没有光。 再聊聊那些被奉为圭臬的“三才八景”。
那是老祖宗留下的老古董,到了咱们这儿,得打个折。
比如“天罗地网”,你想想,天罗地网那是关押人的,咱们过日子哪关得住自个儿?要是真信了这玩意儿,那出门都得穿个铁笼子。可“地网”呢?那是铺路的,是让人走的。你这人步行搭伙,能走多远?这跟“天罗地网”比,哪位更靠谱? 有些书写的那些“八字”,听着玄乎,实际上说白了就是“日子过得咋样”。
比如“官星”、“财星”,在八字书里是硬指标,在面相书里呢?得看你这人是不是确实能办事。
要是你天生就是那种“八字硬”,那面相上是不是也得硬?可现实是,有些面相书上写“官星”是“龙纹”,画得威风凛凛;可现实中你天天跑外卖送个两块钱的,摸不到龙纹,连个龙鳞影子都看不见,你认定这是相好还是相坏? 还有那些“正眼、斜眼、吊眼”,那是面相书里吵得最凶的三把圆桌。
有人说斜眼看人眼开眼大,是相好;有人又说斜眼看人眼窝深,是相破。我私下里琢磨过,实际上这玩意儿能不能信,全看你的“斜”。
要是你斜眼看别人,那是“斜看人”,那是“斜看命运”,那是“斜看人生”;要是你斜眼看自己,那是“斜看自己”,那是“斜看人生”;至于斜看哪位,那是“斜看哪位”,那是“斜看哪位”。 这就好比看戏。
你看戏,你得看着“场”;你得看着“人”;你得看着“戏”。
要是你拿着剧本(面相书),却不去看台上的“人”,那戏演得再好,你也看不懂。 有些书里写得那么吓人,说“命带煞”,说“三尸神”,说你要去“养灵”。能去养灵吗?咱去养鱼去。
要是真信了这话,那得去哪养?是去海边,养个“海神”;还是去山底,养个“山精”?要是真信了,那日子过得跟养鸟似的,得给鸟装个笼子,还得给它梳毛,还得喂它吃“灵丹妙药”。 实际上,最好的面相,就是你自己。你长得咋样,日子过咋样,眼神咋样,那些都是“相”;你不信,那都是“假相”。
要是真信了,还得去拜个“相”,还得去“养”个“灵”。 别总在那儿念那些“起初、其次”、“值得注意的是”之类的词儿,那多累啊。咱就看着脸,看着人,看着生活。脸是皮肉,人是灵魂,生活是路。路在脚下,脸在眼前,别总盯着那张脸瞎琢磨,忘了自己才是主角,这戏才演得通。 最终,还是那句话,面相不是定数。你是能变的,日子也是能过的。别信那些书上的“凶兆”,那是给银行柜员画的,不是给人画的。
要是真信了,那得把银行柜员都关在 prisons 里,这日子怕是过不下去。 故此,别读那本了,别信那套。
你看人,看事,看路。路在脚下,脸在眼前,别总盯着那张脸瞎琢磨,忘了自己才是主角,这戏才演得通。