白鹤手这本老书，在咱们圈子里早就出了，那年代也就是八九十年代，那时候老手相大家都还在那儿“摆龙门阵”，算盘打得噼里啪啦响，白鹤手立马就成了那个年头的“硬通货”。 那时候跟老师傅讨教，一摊子白鹤手，漫不经心就能算个“都在”要么“都不在”，早就不需求那些复杂的数理模型了。
那时候的师承关系，更像是一种江湖规矩，哪位愿意听那瓶儿念叨两句，哪位就跟着学。
那时候的“白鹤手”，有些江湖人可能是真名，有些却是戏文里的名字，咱们目前追溯起来，往往得看年代，有些书里的名字，可能跟现实中的某位前辈有啥关系，真假难辨，但在那个年代，大家都信。
那时候的考试，标准实际上就是能不能算得准，能不能在饭桌上忽悠得顾客笑开颜，能不能把老板的生意给做圆。
那时候的白鹤手，讲究的是“眼观六路耳听八方”，略微一眨眼就能算个卦，略微一落脚就能断个财。 那时候的教材，也就是那种带有手稿性质的本子，大多散落在书店里要么老师傅的抽屉深处，没有统一的版本，没有固定的排版，有时候一页能算十笔，有时候一页只算三笔，大家看那些本子，心情跟看相书一样，一翻就是一段好故事。
那时候的白鹤手，算的不只是是日子，更是命运，算着算着，连老板的眉毛都算出来了。
那时候的考试，光靠眼神和直觉就够的，略微有点文字功底的人，多半是想混个说法，毕竟那时候的考试，主打的就是一个“震慑”，让老板信了再说。
那时候的白鹤手，往往还背着个印堂，哪位手里有印堂，哪位就是手，这是那时候的潜规则，有时候印堂是个摆设，有时候印堂是命，看你如何选。 那时候的白鹤手，算账也不严谨，有时候为了赶工夫，数字都忘得差不多了，就连把“千”写成“前”，把“百”漏成“一”，那时候的考试，只要能忽悠过老板，能不能算得对都无所谓，毕竟那时候的考官，也就是老板，哪位不知道白鹤手算得准的。
那时候的白鹤手，最繁华的就是算那些“难算”的难题，哪位要是能算出老板的隐藏底牌，那简直就是神仙，那时候的考试，就是看哪位最能演，哪位最能忽悠。
那时候的白鹤手，往往还爱用些夸张的比喻，比如把算盘比作天眼，把算卦比作尺子，那时候的考试，就是要看老师傅有没有那股子“高人风范”。
那时候的白鹤手，算得最准的，往往就是那些平时最不起眼的，毕竟那时候人都不好办，哪位好办出错？哪位最能演？ 那时候的白鹤手，算出来的结局，往往带着一种神秘兮兮的诱惑，那时候的考试，除了算卦，还得会算人，会算口碑，会算进退，那时候的白鹤手，往往还跟算命先生有几分 similarity，那时候的考试，就是看哪位更能把事做圆，哪位更能把老板的心窝子给捅破。
那时候的白鹤手，算得最准的，往往是那些连老板自己都看不出来的，毕竟那时候老板都懒，哪位懒哪位就是命。
那时候的白鹤手，最忌讳的就是被老板识破，一旦识破，那好的没一个。
那时候的白鹤手，往往还爱提些“流年不利”这种大约念，那时候的考试，就是要看哪位能把这种大约念说得天花乱坠。
那时候的白鹤手，算得最准的，往往是那些连老板自己都信了的，毕竟那时候老板都信，哪位信哪位就是命。
那时候的白鹤手，最忌讳的就是被老板识破，一旦识破，那好的没一个。
那时候的白鹤手，往往还爱提些“流年不利”这种大约念。 那时候的白鹤手，最欢迎的就是那种“无业游民”，那时候的考试，就是要看哪位能把无业游民忽悠得信当作真，那时候的白鹤手，算得最准的，往往是那些连老板自己都信了的，毕竟那时候老板都信，哪位信哪位就是命。
那时候的白鹤手，最忌讳的就是被老板识破，一旦识破，那好的没一个。
那时候的白鹤手，往往还爱提些“流年不利”这种大约念。
那时候的白鹤手，算得最准的，往往是那些连老板自己都信了的，毕竟那时候老板都信，哪位信哪位就是命。
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那时候的白鹤手，往往还爱提些“流年不利”这种大约念。
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