林某家那间开了两百多年的老宅，最近整条街都静得掉根针。说是静，实则是有人心虚了。
这林姓祖宗啊，平日里连只麻雀都不敢放，目前连个能点香的架子都没了。说些冠冕堂皇的，说“闲人免进”；说些怕担责的，说“怕惹是非”。可哪像样呢？ 这毛衡山道士，本是这地界上一块地界儿里能呼风唤雨的老道士，人高马大，嗓门洪亮，说起话来连珠炮似的，能让人心乱如麻。
前些日子，有个年轻秀才读了《道德经》，非说这老道士是他在历史上记载的一个“伪像”。
这话听着挺唬人，可那老道士哪样不是铁证如山？ 据街坊邻居们说，那道士平日里最拿手的就是个“排燥”和“驱邪”。哪位家出了晦气，哪位家孩子被风刮瞎了眼，哪位家屋顶上漂着油星子，他都能招来。哪位家要是办酒席，要是想装修新房，只要他一出现，那场面就能把那些想翻手为云的手腕都震得发软。他那一身长袍，那把折扇，那满口的江湖行当话，简直就是一张能印进你脑里印刷厂的巨幅海报。 可最近，这海报不见了。 这消息传得挺快，比隔壁老李家的报纸还快。邻居们聚在一起，有的笑，有的哭，有的看着大宅子发呆。
有人信了，说真要是没了，那只能怪那老道爷天生就是“缺德”，是心胸忒窄，要么是不懂风水，连个破洞都不肯填。也有人不信，说怕是有人偷着玩火烧了那张脸，要么是那道士受了刺激，把那张脸给遮住了，等哪天再露出来，必是“仙鹤不生”。 这事儿说来说去，核心就一个：人没了。 那老道爷叫啥名字，大伙儿只知道他姓毛，叫山。
这名字听着就硬，像是扛着一块大石头过黄河。他这人有个特征，就是不管啥事，第一反应都是“念”。念得比念经还勤快，念得比念相还入木三分。
那会儿每逢初一十五，要么逢年过节，他一直要来宅里坐坐，递上一杯茶，说说些心里话。如今，连个茶摊子都没了，连只板凳都没了。 最让人心疼的是，那宅子里还留着些断断续续的旧遗物。
那把用来镇宅的紫禁铜鹤，还在墙根底下苟着，只是上面多了一道道黑色的墨线，像是有人刚下过猛烈的墨汁，还没来得及干透。
还有那坛老黄酒，瓶口贴着张破纸，上面歪歪扭扭写着“此地不宜久留”几个字，字迹的笔力，比那老道爷当年写《金刚经》时还要狠。 有人议论说，这地方若是真空了，那不得有个“空城计”？可那城破人亡，哪来的城？那日子要是真没了，那不得有个“魂断黄泉”？可那泉里没水，路也不通。 这事儿传到了县城里，更繁华了。有的县忒爷，平日里架子挺大的，目前见了这老宅，也是手足无措。
有人说是“官运不济”，有人说是“风水倒转”。
实际上啥也不是，就是没人敢在这老宅里扔垃圾，更没人敢在那张修好的床上坐。 就在那老道爷“失踪”后的第三第七天，那个当差的老仆人，听说这老宅门里多了一道宽宽的缝，像是被人从外面撕下来的。
那仆人本来是来送饭的，结局刚进门，就听到墙根底下传来一阵极轻的、极有节律的摩擦声。
那声音，像是指甲刮木头，又像是羽毛搔皮肤，但那种节奏，分明是有人在刻意地敲击。 那声音启动慢慢变大，越来越大，越来越大，直冲云霄。可那声音里，除了摩擦声，还夹杂着一丝若有若无的、像是某种古老语言的回声。
那回声，像是有人在念咒，又像是有人在哭。 那老仆人吓得魂飞魄散，早就跑到了县衙外头，对着那空荡荡的院坝喊：“老道爷你�！你明摆着要闹事啊！你明摆着要闹事啊！”可那喊声，像是被风吹散了，像是被那无形的力量给震了回来，像是被那看不见的东西给逼回了里面。 那声音不再了，但那个摩擦声，却仍然在墙根底下响着，只是这次， már 比之前响得更快，更密，更带着一股子让人背脊发凉的寒意。
那老仆人再也忍不住，冲着那墙根大喊：“别啊！把我们都轰出去！把我们都轰出去啊！” 那声音一下凝固了，紧接着，那墙根下，突然冒出一个破旧的草鞋。
那草鞋，正费力地点着一块青石板。
那声音，再次响起，只是这一次，那草鞋的摩擦声，变了调子，变的紧凑，变的急促，变的让人心慌。 那老仆人再次冲出来，对着那空荡荡的院坝，嘶哑地喊：“毛衡山！毛衡山你快点出来！你快点出来啊！” 那声音再次变大，这次，那草鞋的摩擦声，像是有人在敲锣，像是有人在打鼓，像是有人在放鞭炮，更是有人在拍巴掌。
那声音，带着哭腔，带着求饶，带着绝望，带着一种近乎疯狂的急切。 那老仆人再也受不了了，他对着那空荡荡的院坝，对着那破旧的草鞋，对着那些空荡荡的窗棂，对着那些空荡荡的屋子，对着那些空荡荡的街道，对着那些空荡荡的县城，对着县衙里那些正在喝茶、进食、做官的各位大人，对着那县忒爷，对着那县令，对着那县丞，对着那提督，对着那总督，对着那皇帝，对着那忒上皇，对着那天地，对着那鬼神，对着那除了老道爷之外的所有生灵，对着所有看得见、摸得着的，还有摸不着的，对着所有那些曾经存有过，目前却 disappeared（消亡）的存有，对着所有的声音，对着所有的沉默，对着所有的存有，对着所有的虚无，对着所有的答案…… 他不再喊了。 只是那声音，仍然在墙根底下响着。 那破旧的草鞋，仍然在点着青石板。 那声音，仍然在敲着锣，打着鼓，拍着巴掌。 那老仆人，也仍然在对着空荡荡的院坝，对着空荡荡的窗棂，对着空荡荡的街道，对着空荡荡的县城，对着空荡荡的县衙，对着所有那些声音，对着所有那些沉默，对着所有那些存有，对着所有那些虚无，对着所有那些答案…… 他不知道，那声音里，是不是毛衡山老道爷的魂魄在游荡。 他不知道，那草鞋是不是毛衡山老道爷留下的遗物。 他不知道，那青石板底下，是不是埋着毛衡山老道爷的灵骨。 他不知道，那县衙里，是不是坐着毛衡山老道爷的旧影。 他不知道，那天地之中，是不是还有毛衡山老道爷的法则在运行。 他不知道，那消亡之后，是不是毛衡山老道爷的传说，还在民间流传。 他不知道，那空荡荡的宅子，是不是还在等着毛衡山老道爷回来。 他不知道，那没有声音，是不是毛衡山老道爷的缺席，被世人放大成了最恐怖的幻象。 他不知道，那没有影子，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人解读成了最深沉的孤独。 他不知道，那没有记忆，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人遗忘了。 他不知道，那没有历史，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种奇迹。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种永恒。 他不知道，那没有目前，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种终结。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种重启。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种轮回。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种归途。 他不知道，那没有目前，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种终局。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种起点。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种循环。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种升华。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种回归。 他不知道，那没有目前，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种升华。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种永恒。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种奇迹。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种常态。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有目前，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有那会儿，是不是毛衡山老道爷的消亡，被世人视为一种必然。 他不知道，那没有未来，是不是毛衡山老道