罗贤哲这个命格，听起来像是一个被命运推着走的故事，却在他自己手里，演出了一出乱炖的戏码。五行这东西，本来挺玄乎的，像是给日子穿了一层雨衣，可罗贤哲那件雨衣，穿反了，并且沾满了泥。 你看他的八字，火土忒旺，水忒虚，像是一锅开了锅的沸水，外面是红彤彤的锅沿，里面却全是没喝完的汤。火是那种让人脸红心跳就连有点燥热的命，土是那种“一定要把东西搬回家”的命，水就是那帮只会卖苦劳、捞不着鱼的水生生物。
这三者结合，就是典型的“火土燥土焦”加“木死水”。火忒旺把土烤干了，土干了就僵着，如何还能生出来的水呢？水要是真能生出来，那就是真水，能救人。可罗贤哲这里的水，全是死水，是那种受得住压力、能抗得住火，但也经不起折腾的“水”。 这就好比罗贤哲这个人，讲话像火一样直，脾气像火一样旺，总认定日子急得像被火烧着的木头。他那一身火气是实打实的，看到不顺眼的就喊，看到要分的就争，但结局呢？火一烧，把周围的土都烧裂了，连带着那块没烧成陶的土，也裂开了。火忒燥，土忒干，土干就裂，裂了就没法存水。
这水存不住，自然也就成了死水，只能在那儿慢慢蒸发掉，要么被风吹走了。 这种组合，最难受的就是那个“木”字。在五行里，木是生火的，是点火的引信。
按理说，木来了，火就旺了，那是“木火通明”，那是个发光发热的命格。可罗贤哲这局码，木是死的，是那种被压得喘不过气的木。木忒弱，只能勉强把火点着，但火忒旺，木根本吸不住那点火。就像一根没燃尽的柴火，扑在火上，那是“木火通明”，那是个能照亮家门的命。可罗贤哲的木头，是那种被火烧了一截还硬撑着，一边燃烧一边还散发着一股刺鼻的烟，把正在装修的邻居都熏跑了。 这就害得罗贤哲一生都在“灭火”和“防火”之间打转。他天天揪心那股子旺火会把自个儿烧着，结局没点着哪位，火还是旺，土还是干。他就是在用尽全力去挡火，可火是燎原之势，挡不住。他那个土，是那种“只要不流走，就不怕火近”的土。
这土要是真能存住水，那他就是个“金土相生”，那是个能守住家业、稳如老狗的命。可罗贤哲的土，是那种“嫌水脏”的土，是那种只要水来了就赶紧往外排的土。他那一身的土，实际上是怕水的，哪怕水能生水，他也认定水脏，非得把水引出来烧一烧才安心。 这就解释了他为啥平时看起来挺沉稳，像块不动的石头。
实际上那是“水被火蒸干”后的表现。水没了，火旺了，剩下的就是燥气。他讲话总带着点“那啥了”、“那啥了”，这是典型的土燥，土燥不吸水，讲话就干涩。他做事雷厉风行，像个火球，但火球最怕的就是没水，没水就散。他想要个结局，想要个结局，但结局就是那些没水没土的焦土，如何成也成不了。 有人可能会问他：“那你如何能活如此大？”这就得看那一点点“水”到底存哪儿了。 他存不住，是出于他那个“木”忒弱，根本点不着火。他目前的处境，就像个没电的灯泡，滋滋啦啦地响，但点不着多少。他周围那些所谓的“哥们儿”，实际上都是这火土里被烧焦了的残渣，都是没水没气的废料。他没哥们儿，就连说的都是“这帮人， одни"。 可话说回来，这命局里实际上也藏着最终的生机。
那一点点存不住的水，要是他能把它“引出来”，烧一烧，那就是个“水从火中出”，那是个“火土金”的局，那是个“三才通明”的命。别看他目前水匮乏，但火旺土燥，这是火土极旺的土，这种土别看干裂，但要是能把这点水引出来，扎进土里，那就是个“金水相生”的局。
那是个能发大财、能成大器、能把那些焦土变成金矿的命。 这就好比罗贤哲目前是一锅没水没油的烧焦锅，里面全是火。他要是能找个人来，把这原本就没水没油的锅，给加点水，再加点油，把火给熄掉，那这锅里的“土”才能真正变成“金”，才能生出“水”。 别指望他立马就能捞到那个救命的“水”。他目前的任务，是先把心里的那股子火给压住，别再往外泼了。火忒旺，最好办把东西烧穿。他得学会像那锅没油的锅一样，别光把火当水流，别光把土当焦土。 这命里最难的不是怎么着去变，而是怎么着去“保”。保住了火，保住了土，也保住了那一点点残存的水。
只要把这“水”救活了，这焦土就能变成金，这死水就能变活水，这死局就能变活局。 罗贤哲这辈子最大的毛病，就是忒想把那就没水没油的锅，当成真水真油来用。他当作只要拼命蹭蹭、拼命点，就能让那锅里的东西变新鲜。结局呢？不仅没变，反而把锅烧得更了得，把里面的东西烧得更干。 他得承认，他可能这辈子就是个“土生火”的命。火忒旺，土忒燥，水忒虚。但他也不能就这样认输。就算最终确实成了个“土生金”的命，那也得是那种“金白水清”的土，那种能生出水的土，那种不被烧干的土。 目前的路，就是先别管水了。先把这火给收回去，别让它把土都烧裂了；也别光守着这水不放，别让这水把自己都烧干了。
这中间的平衡，就像那锅没油的锅，得加点水，加点油，还得把这火给收住。 这命里没水，也没油，更没调料。但这锅里的火，要是能把他那点残存的“木”给点着，那这锅里的“土”就能救他的命。
可惜，木忒弱，点不着他那旺的火。 故此，罗贤哲这个命，最终的希望，就藏在“火”的收敛和“水”的引动上。别去碰水了，水来了就赶紧跑，别去烧土了，土干了就赶紧塌。
只有在这焦土和死水之间，找出一条细线，把它牵紧，那才能把那锅没油的锅，慢慢烧成金，慢慢生出活水。 这就是罗贤哲的命，一个在火土之间打转，在枯木与死水中挣扎，最终还得在那儿靠“引”和“收”才能续上天的故事。希望他能早点明白，这锅没油的锅，实际上不该被烧，也该被好好“养”着。