城西老乔家的巷子里，那口老井边总蹲着一位胖墩儿老头，叫济公，专管看相。别看他头发白得像雪，轮子却像刚磨的。 jour 济公常坐在那把吱呀作响的摇椅上，手里捏着个破铜钱，对着几根枯草条子就掐。若是你见他掐个半天，眼皮都不抬一下，那多半是人家命格硬，像头倔驴，刚开两口子。若是他两眼一闭，嘴角一咧，那才是真得看。 你想起没，那玉帝头上那顶金冠，底下压着个“权”字。济公当年也是贪官出身，后来被雷劈成了那具半死不活的僵尸，灵魂却在这井边歇了。
后来有人求他看相，他说：“你这人官场上忒‘权’，命里没个平步青云的‘权’字，只能做个守得云开见月明的闲人。”这话听着挺虚，实际上也是对的。你若是真心想走仕途，济公得给你泼盆冷水。他瞧你时，那眼神像是在看一群蚂蚁。你若是想发财，他更会说：“你这胸口上挂的不是‘财’字，是‘火’字，烧得慌，照烧就是出事。” 咱们底层百姓，最怕啥？最怕那所谓的“天机”。真正的天机，不是写在啥八卦图上，也不是靠掐指一算就能猜个八九不离十。济公当年那把破铜钱，他要是真能算出个准数，早成了人人顶礼膜拜的神仙，哪还会像个穷鬼一样蹲在井边啃老树皮？ 这就好比那秦时明月图，上面画了个“明”字，人一看就知道是跟“秋”相关。可若你真照着图上的字去写文章、写报告，那文章的命数早就完了。
那图上的“明”，指的是人心明镜，不是让你把字写得多么字正腔圆。你若是照着图去，那写得再像，那文章也就写得像鬼话。 有个邻居，老张，也是个老实人，村里人都说他是个“命硬”的。他一直背着重物步行，那背上的担子，他说是压着个“命”。
实际上不然，那担子上装的，全是柴火。老张那命硬，硬的是身体，不是命。若是让他扛着金银财宝，那才是真命硬，啥天塌下来，都扛不住。
那担子忒重，压得他喘不过气，那才是真得命。 你就听老乔的，他那话虽有些油嘴滑舌，但你听出了个门道。他说的“权”，不是让你去争权夺利，而是让你去“权”衡世事。你若是真当作那玉帝头上有个“权”字能给你开绿灯，那可就大错特错了。
那“权”字下面压着的，是“责”字。你要担得起那责，那所谓的“权”，才真能落得个心安。
反之，你若贪这个“权”，那你这辈子，那“责”字就会压得你喘不过气来。 有些时候，算命之人，非要说你命不好，实际上人家只是想让你不得不服。你若不服，那人家这算命术，就白学了。
你看那济公，他要是真能算个准，何必还要在那儿跟人家扯那些虚的？他要是真能算个准，那玉帝头上那个“权”字，早该变成个“福”字，把人儿给触动了。 实际上，算命这东西，说白了就是个“幌子”。
那幌子搭得再好，搭得再像，若里面装的是空话，那再大，也吹不出个风来。你若是真想看个准，就得自己去琢磨。你若是真心想走仕途，就得自己去琢磨如何把命里的“权”字压得稳当。你若是真心想发财，就得自己去琢磨如何把那“火”字浇灭，别让它烧得你一身是伤。 那秦时明月图，画得再像，若你照着图去写文章，那文章也就写得像鬼话。
那玉帝头上那个“权”字，若你贪得无厌，那所谓的“平步青云”，早成了“平步青云”的“青云”二字。 实际上，命这东西，就是个“命”。你若确实能守着命里的份，那所谓的“天机”，也就成了个虚的。你若是真心想走仕途，那所谓的“权”，就得守住。你若是真心想发财，那所谓的“火”，就得浇灭。你若真能守着这仨字，那所谓的“命”，也就成了个真。 你看那老乔，他那把破摇椅，摇啊摇，摇出个“静”来。你要是真能在这“静”里悟出来，那那所谓的“天机”，也就成了个虚的。你若真能在这“静”里悟出来，那所谓的“命”，也就成了个真。 实际上，算命这东西，说白了就是个“幌子”。
那幌子搭得再好，搭得再像，若里面装的是空话，那再大，也吹不出个风来。你若是真想看个准，就得自己去琢磨。你若是真心想走仕途，就得自己去琢磨如何把命里的“权”字压得稳当。你若是真心想发财，就得自己去琢磨如何把那“火”字浇灭，别让它烧得你一身是伤。 那秦时明月图，画得再像，若你照着图去写文章，那文章也就写得像鬼话。
那玉帝头上那个“权”字，若你贪得无厌，那所谓的“平步青云”，早成了“平步青云”的“青云”二字。 实际上，命这东西，就是个“命”。你若确实能守着命里的份，那所谓的“天机”，也就成了个虚的。你若是真心想走仕途，那所谓的“权”，就得守住。你若是真心想发财，那所谓的“火”，就得浇灭。你若真能守着这仨字，那所谓的“命”，也就成了个真。 你看那老乔，他那把破摇椅，摇啊摇，摇出个“静”来。你要是真能在这“静”里悟出来，那那所谓的“天机”，也就成了个虚的。你若真能在这“静”里悟出来，那所谓的“命”，也就成了个真。 实际上，算命这东西，说白了就是个“幌子”。
那幌子搭得再好，搭得再像，若里面装的是空话，那再大，也吹不出个风来。你若是真想看个准，就得自己去琢磨。你若是真心想走仕途，就得自己去琢磨如何把命里的“权”字压得稳当。你若是真心想发财，就得自己去琢磨如何把那“火”字浇灭，别让它烧得你一身是伤。 那秦时明月图，画得再像，若你照着图去写文章，那文章也就写得像鬼话。
那玉帝头上那个“权”字，若你贪得无厌，那所谓的“平步青云”，早成了“平步青云”的“青云”二字。 实际上，命这东西，就是个“命”。你若确实能守着命里的份，那所谓的“天机”，也就成了个虚的。你若是真心想走仕途，那所谓的“权”，就得守住。你若是真心想发财，那所谓的“火”，就得浇灭。你若真能守着这仨字，那所谓的“命”，也就成了个真。 你看那老乔，他那把破摇椅，摇啊摇，摇出个“静”来。你要是真能在这“静”里悟出来，那那所谓的“天机”，也就成了个虚的。你若真能在这“静”里悟出来，那所谓的“命”，也就成了个真。 实际上，算命这东西，说白了就是个“幌子”。
那幌子搭得再好，搭得再像，若里面装的是空话，那再大，也吹不出个风来。你若是真想看个准，就得自己去琢磨。你若是真心想走仕途，就得自己去琢磨如何把命里的“权”字压得稳当。你若是真心想发财，就得自己去琢磨如何把那“火”字浇灭，别让它烧得你一身是伤。 那秦时明月图，画得再像，若你照着图去写文章，那文章也就写得像鬼话。
那玉帝头上那个“权”字，若你贪得无厌，那所谓的“平步青云”，早成了“平步青云”的“青云”二字。 实际上，命这东西，就是个“命”。你若确实能守着命里的份，那所谓的“天机”，也就成了个虚的。你若是真心想走仕途，那所谓的“权”，就得守住。你若是真心想发财，那所谓的“火”，就得浇灭。你若真能守着这仨字，那所谓的“命”，也就成了个真。 你看那老乔，他那把破摇椅，摇啊摇，摇出个“静”来。你要是真能在这“静”里悟出来，那那所谓的“天机”，也就成了个虚的。你若真能在这“静”里悟出来，那所谓的“命”，也就成了个真。